Odpowiedzialność za słowo (14)

Drwiny i naśmiewanie mają swe źródło w pysze i w złośliwym charakterze.
Przypatrując się pilnie wydrwiwaczowi, zauważymy z pewnością w jego charakterze, że jest zarówno śmiałym, jak złośliwym.
Wyśmiewać się z bliźniego, znaczy po prostu nadmiernie podnosić swój dowcip i wystawiać na pokaz i chwalbę pozorną własną doskonałość. Jeśli rzeczywiście jesteś dobrym, to upadek lub nierozsądek bliźniego powinien budzić w twoim sercu współczucie. Ludzie z gruntu źli mogą sobie w podobnych okolicznościach pozwalać na śmiech i drwiny.
Ks. Zygmunt Skarżyński, Rzecz o obmowie, plotkach i potwarzy w przykładach

Odpowiedzialność za słowo (13)

“Jednym z najsmutniejszych przymiotów, jakim ludzki umysł obdarzonym bywa, jest dar ośmieszania, pisze święty Franciszek Salezy.
“Bóg brzydzi się niezmiernie tą wadą, niegdyś bardzo karał ten występek. Nic bowiem tak nie sprzeciwia się cnocie miłości, a tym bardziej chrześcijańskiej pobożności, jak wzgarda i poniewieranie bliźnim, drwiny bowiem i ośmieszanie bliźniego mają zawsze to ostatnie za podkład. Z tego powodu wada ta bywa zwykle okazją do ciężkiego grzechu i dlatego doktorowie święci utrzymują, że drwiny i ośmieszanie bywają najgorszym objawem obrazy, jaką słowami można wyrządzić bliźniemu”.
Ks. Zygmunt Skarżyński, Rzecz o obmowie, plotkach i potwarzy w przykładach

Odpowiedzialność za słowo (12)

Święty Augustyn plotki nazywa obrzydliwą zarazą. Mówiąc o swojej matce, świętej Monice, w następujący sposób pisze:
“Twoja wierna służebnica, której łono z Twojej o Boże łaski obdarzyło mnie życiem, otrzymała od Ciebie dar niezwykle cenny. Ona mieszała się w ludzkie sprawy, różnice i gniewy po to tylko, aby takowe łagodzić i uspokajać”.
Ks. Zygmunt Skarżyński, Rzecz o obmowie, plotkach i potwarzy w przykładach