Polska racja stanu

Narodowe Święto Niepodległości.
Z tego tytułu wypada przypomnieć prawdy podstawowe.
Budować pomyślność Ojczyzny z Bogiem czy budować pomyślność Ojczyzny bez Boga?
Psalmista woła: „Jeśli Pan nie zbuduje domu, próżno pracowali, którzy go budują; jeśli Pan nie będzie strzegł miasta, próżno czuwa ten, który go strzeże” (Ps 126, 1).
Pan nasz Jezus Chrystus mówi: „Każdy więc, który słucha tych słów moich i wypełnia je, będzie przyrównany człowiekowi mądremu, który zbudował dom swój na opoce. I spadł deszcz, i przyszły rzeki, i wiały wiatry, i uderzyły na ów dom, a nie upadł; bo był na opoce ugruntowany. I każdy, który słucha tych słów moich, a nie wypełnia ich, będzie podobny człowiekowi głupiemu, który zbudował dom swój na piasku. I spadł deszcz, i przyszły rzeki, i powiały wiatry, i uderzyły na ów dom; i upadł, i był upadek jego wielki” (Mt 7, 24-27).
Polska racja stanu. Trzeba dzisiaj mówić często i wyraźnie o polskiej racji stanu. Czy ktoś dzisiaj mówi o polskiej racji stanu i czy – mówiąc o niej – dosięga najgłębszych uzasadnień, najgłębszych umocowań: moralnych, duchowych, religijnych?
Pisał Ojciec Święty Pius XI w encyklice Quas primas:

Przeto, jeżeliby kiedy ludzie prywatnie i publicznie uznali nad sobą władzę królewską Chrystusa, wówczas spłynęłyby na całe społeczeństwo niesłychane dobrodziejstwa, jak należyta wolność, jak porządek i uspokojenie, jak zgoda i pokój.

Przypomnijmy trzy elementy bazowe.
Fundamentem polskiej racji stanu jest przywracanie katolickiego kultu, który Kościół Katolicki na polskiej ziemi sprawował tysiąc lat – ku chwale Boga w Trójcy Świętej Jedynego. Msza Święta w rycie rzymskim jest kultem katolickim.
Fundamentem polskiej racji stanu jest przywracanie katolickiej i apostolskiej wiary, od Boga pochodzącej – niezmienionej, niezmodernizowanej, tej samej, którą Kościół Katolicki przyniósł na polską ziemię ponad tysiąc lat temu.
I potrzebne jest dzisiaj świadectwo wiary, katolickiej i apostolskiej wiary, świadectwo świętości, dawane przez nas, przez każdego z nas – decyzją, słowem, czynem, dobrym wypełnianiem obowiązków stanu, dobrym przykładem, zachowywaniem stanu łaski uświęcającej i modlitwą Różańcową.
Na tym fundamencie katolickiego kultu, katolickiej i apostolskiej wiary, i świętości poszczególnych dusz, wszelkie dobro w naszej Ojczyźnie odbudowane być może.
„Kto może pojąć, niechaj pojmuje” (Mt 19, 12).
Perspektywy realizacji dobra są szeroko otwarte. Możemy za dni naszych powiedzieć za św. Pawłem Apostołem: „Albowiem drzwi mam otwarte szeroko i korzystnie, a przeciwników wielu” (1 Kor 16, 9).

Modlitwa za Polskę

Dzisiaj, 11 listopada, przypada Narodowe Święto Niepodległości. W piątek, 13 listopada – święto św. Stanisława Kostki, Patrona Polski.
Przybywajmy – i zachęćmy innych – na Mszę Świętą i Różaniec, by gorliwie modlić się za naszą Ojczyznę. Ma znaczenie i przynosi dobroczynne skutki ufna modlitwa – prywatna i wspólnotowa.
Św. Ignacy Antiocheński, biskup i męczennik, przynagla:

Dołóżcie starań, aby się częściej gromadzić na dziękczynieniu i uwielbianiu Boga. Gdy bowiem zbieracie się razem, słabnie moc szatana i dzięki zgodnej waszej wierze rozprasza się zło, które on sprowadza.

Służba Boża – aktualizacja

A.M.D.G.
Salus animárum supréma lex.
Zbawienie dusz najwyższym prawem.


Oratorium Rzymskokatolickie św. Józefa
Wrocław, ul. Przedmiejska 6-10
(dojeżdżamy, za bramą, do samego końca ulicy)

Informacje o duszpasterstwie
zob. zakładka: Duszpasterstwo


11.11.2026, Środa
Św. Marcina, Biskupa i Wyznawcy b
Commemoratio: Świętego Menny, Męczennika
Narodowe Święto Niepodległości

Godz. 19.00:
Msza Święta w rycie rzymskim
Modlitwy do św. Józefa
Śpiew (stojąc):
– Z dawna Polski Tyś Królową
– Apel Jasnogórski
Słówko salezjańskie
Wypominki (1/2)
– Dobry Jezu
Różaniec – tajemnice chwalebne (prowadzą mężczyźni)
Okazja do spowiedzi (podczas Różańca)


12.11.2026, Czwartek
Św. Św. Pięciu Braci Polskich, Męczenników cz
Commemoratio: Św. Marcina I, Papieża i Męczennika

Godz. 19.00:
Msza Święta w rycie rzymskim
Modlitwy w intencji Kościoła i duszpasterstwa
Śpiew:
– Chwalmy niewysłowiony Sakrament uwielbiony
– Apel Jasnogórski
Słówko salezjańskie
Wypominki (2/2)
– Dobry Jezu
Różaniec – tajemnice radosne (prowadzą mężczyźni)
Okazja do spowiedzi (podczas Różańca)


O poświęcenie dewocjonaliów oraz egzorcyzmowanie wody i soli możemy prosić kapłana codziennie po Różańcu.

Informacje o duszpasterstwie – zakładka: Duszpasterstwo.
Informacje o spowiedzi – zakładka: Spowiedź.
Wykaz intencji – zakładka: Intencje mszalne.


Ecclesia ibi est, ubi fides vera est.
Kościół jest tam, gdzie jest prawdziwa wiara.
Św. Hieronim, Doktor Kościoła

Codziennie módl się. Codziennie czytaj!

Oczyszczamy się modlitwami, dokształcamy czytaniem; jedno i drugie jest dobre, jeśli można sobie na to pozwolić równocześnie; jeżeli nie, to lepiej modlić się, niż czytać.
Kto chce być zawsze z Bogiem, powinien często modlić się i czytać. Albowiem, kiedy modlimy się, rozmawiamy z samym Bogiem, kiedy natomiast czytamy, Bóg mówi z nami.
Wszelki postęp ma swój początek w czytaniu i rozważaniu. To, czego nie wiemy, poznajemy z lektury, to zaś, czego nauczyliśmy się, utrwalamy w pamięci przez rozważanie.
Czytanie ksiąg świętych przynosi podwójną korzyść: wyrabia zdolność umysłu do pojmowania oraz odwraca człowieka od marności światowych i prowadzi do umiłowania Boga.
Św. Izydor, Księga Sentencji

Rocznica konsekracji Najświętszego Zbawiciela na Lateranie

Wczoraj, 9 listopada, obchodziliśmy święto Rocznicy Poświęcenia Bazyliki Zbawiciela na Lateranie. Obecnie ten kościół nazywają bazyliką św. Jana na Lateranie, lecz pierwotnym tytułem był Zbawiciel.
Gdy po trzech wiekach prześladowania Kościół odzyskał wolność, cesarz Konstantyn Wielki ofiarował papieżowi starożytny pałac Lateranów i wzniósł przy nim bazylikę ku czci Zbawiciela, którą papież św. Sylwester uroczyście konsekrował 9 listopada 324 roku. Ponieważ przy bazylice tej wzniesiono baptysterium poświęcone św. Janowi Chrzcicielowi, stał się on drugim patronem bazyliki. Przy bazylice lateraneńskiej koncentrowało się życie Kościoła przez tysiąc lat. Odbyło się tam wiele synodów rzymskich i pięć soborów powszechnych. Chociaż papieże przenieśli się do Watykanu, bazylika na Lateranie pozostaje katedrą Rzymu, matką i głową wszystkich kościołów Rzymu i świata – Mater et Caput omnium Ecclesiarum Urbis et Orbis.
Wykorzystano: Mszał Rzymski 1949, 1963

Nauka duchowa niechaj posłuży dobru naszej duszy.

Kazanie św. Cezarego z Arles, biskupa
(Kazanie 229, 1-3)

Umiłowani bracia, dzięki dobroci Chrystusa obchodzimy dziś z radością i weselem rocznicę poświęcenia tej świątyni. Prawdziwą jednak i żywą świątynią mamy być my sami. Niemniej jednak chrześcijanie słusznie obchodzą uroczystość macierzystego kościoła, bo wiedzą, że w nim dostąpili duchowego odrodzenia. O ile bowiem przez pierwsze narodzenie byliśmy „naczyniami zasługującymi na gniew Boga”, o tyle dzięki drugiemu staliśmy się „naczyniami miłosierdzia”. Pierwsze narodzenie sprowadziło na nas śmierć, drugie powołało na powrót do życia.
Najmilsi, przed chrztem wszyscy byliśmy mieszkaniem szatana, po chrzcie staliśmy się świątyniami Chrystusa. A jeśli uważniej zastanowimy się nad zbawieniem naszej duszy, zrozumiemy, że jesteśmy żywą i prawdziwą świątynią Boga. Bóg mieszka nie tylko „w świątyniach zbudowanych ręką ludzką”, nie tylko w domu uczynionym z drzewa i kamieni, ale przede wszystkim w duszy, stworzonej na obraz Boga ręką samego Stwórcy. Tak właśnie mówił święty Paweł Apostoł: „Świątynia Boga jest święta, a wy nią jesteście”.
Chrystus przyszedł i wyrzucił szatana z naszych serc, aby przygotować w nas świątynię dla siebie. Ile tylko potrafimy, starajmy się z Jego pomocą tak postępować, aby z powodu złych czynów świątynia ta nie doznała szkody. Kto bowiem źle postępuje, wyrządza krzywdę Chrystusowi. A zatem jak już powiedziałem, zanim Chrystus nas odkupił, byliśmy mieszkaniem szatana; potem dostąpiliśmy łaski, aby stać się mieszkaniem Boga; Bóg bowiem zechciał uczynić w nas mieszkanie dla siebie.
Toteż, najmilsi, jeśli chcemy obchodzić w radości rocznicę poświęcenia świątyni, nie wolno nam złymi czynami rujnować w sobie żywych świątyń Bożych. Powiem tak, aby wszyscy mogli zrozumieć: Jakim chcemy oglądać kościół, ilekroć doń przychodzimy, tak też powinniśmy przygotować nasze dusze.
Chcesz, aby bazylika była piękna? Nie zaśmiecaj swej duszy brudem grzechów. Jeśli chcesz, aby bazylika lśniła blaskiem, pamiętaj, że i Bóg pragnie, aby twa dusza nie była mroczna. Niechaj – jak mówi Pan – tak świeci w was światło dobrych czynów, aby uwielbiony był Ten, który jest w niebie. Podobnie jak ty wchodzisz do tego oto kościoła, tak Bóg pragnie wejść do świątyni twej duszy, zgodnie ze słowami obietnicy: „Zamieszkam i będę chodził pośród nich” (ILG).

Czuwajcie!

Czuwajcież tedy, bo nie wiecie, kiedy pan domu przyjdzie: z wieczora, czy o północy, czy kiedy kur zapieje, czy z poranku. By nagle przyszedłszy, nie znalazł was śpiących. Co wam zaś mówię, wszystkim mówię: Czuwajcie (Mk 13, 35-37).

Ks. Jacek Bałemba, Kazanie na V Niedzielę Pozostałą po Objawieniu Pańskim, 8.11.2026

Kazanie na V Niedzielę Pozostałą po Objawieniu Pańskim, 8.11.2026
Lekcja: Kol 3, 12-17
Ewangelia: Mt 13, 24-30

* Praktyka miłości bliźniego.
* Pszenica i kąkol.
* Ojczyzna ziemska i Ojczyzna niebieska.
* Polska racja stanu.
* Perspektywy realizacji dobra są szeroko otwarte.
* Św. Stanisław Kostka orędownikiem za Polską.

Pobierz »

.

Pierwsza sobota miesiąca

Praktyka pięciu pierwszych sobót jest związana z objawieniami fatimskimi.
Warunki – w pierwsze soboty miesiąca, przez pięć miesięcy z rzędu:

1. Przystąpić do spowiedzi. Można także skorzystać z Sakramentu Pokuty wcześniej, byleby w tym dniu być w stanie łaski uświęcającej, bez grzechu ciężkiego.
2. Przyjąć Komunię Świętą.
3. Odmówić jedną część Różańca – pięć tajemnic.
4. Przez piętnaście minut rozważać tajemnice różańcowe.

Niezbędnym warunkiem odprawienia nabożeństwa pięciu pierwszych sobót jest nastawienie, z jakim te cztery powyższe praktyki wypełniamy: Intencja wynagrodzenia, czyli ekspiacji, za zniewagi i grzechy popełniane przeciw Niepokalanemu Sercu Maryi.

W każdą pierwszą sobotę miesiąca oratorium jest otwarte jeszcze przynajmniej kwadrans po Różańcu, aby dać wiernym, praktykującym pięć pierwszych sobót, możliwość odprawienia piętnastominutowej medytacji.


Gdy czasy nieszczęśliwe dla Kościoła i państw wymagały koniecznie jak najprędszej pomocy Bożej, sądziliśmy, że trzeba o nią błagać głównie przez wstawiennictwo Jego Matki i przede wszystkim użyć w tym celu tego sposobu modlitwy, którego zbawiennej potęgi lud chrześcijański wielekroć doznawał. I tak doznawał jej już w samych początkach wprowadzenia Różańca maryjnego, zarówno przez ochronę wiary od występnych napadów heretyków, jak przez równoczesne podźwignięcie i podtrzymanie prawdziwych cnót wśród przykładów zepsutego wieku. Doznawał też mocy Różańca prywatnie i publicznie w nieustannym szeregu dobrodziejstw, których wspomnienie utrwalały wszędzie sławne urządzenia lub pomniki. Podobnie aż do naszych czasów, obfitujących w wielorakie niebezpieczeństwa i szkody, cieszymy się wspominaniem zbawiennych owoców z Różańca wynikłych.
Leon XIII, Encyklika Iucunda semper