Więź z Urzędem Nauczycielskim Kościoła w osobach Papieży – niedyspensowalną dla katolika – podtrzymujmy m. in. przez poznawanie nauczania papieskiego. Na niniejszym blogu treści tego nauczania są podawane regularnie.
Wczoraj zakończyliśmy lekturę encykliki Leona XIII Diutúrnum illud – O władzy politycznej, z 29 VI 1881 roku. Jutro rozpoczniemy poznawanie encykliki Leona XIII Aeterni Patris – O filozofii chrześcijańskiej, z 4 VIII 1879 roku.
Filozofia to miłość mądrości. Podstawowe reguły rozumności oraz rola filozofii realistycznej w teologii, a więc i we wierze, oraz inne ważne aspekty tej problematyki, będą nam wielką pomocą dla lepszego poznania wiary katolickiej i jej obiektywnego charakteru oraz czynienia właściwego użytku z daru rozumu. Wiara katolicka nie sprzeciwa się rozumowi, lecz rozum przekracza. Modernizm – tak jak go rozumie Kościół (św. Pius X, encyklika Pascendi) to między innymi upadek rozumu i zanegowanie obiektywnego i rozumnego charakteru katolickiej wiary.
Kwestie zawsze aktualne, ale można też powiedzieć: kwestie wysokiej aktualności i pilności w obecnych okolicznościach religijnych, kiedy dominuje subiektywizm, emocjonalizm, przeżyciowość i relatywizacja Prawdy.
Uważna lektura będzie nam z wielką korzyścią. Rozum jest darem Bożym. Prawda jest dobroczynna!