Katechizm katolicki św. Piusa X (19)

O KOŚCIELE W ZNACZENIU SZCZEGÓŁOWYM

8. Czym jest Kościół katolicki?
Kościół katolicki jest społecznością albo zgromadzeniem wszystkich ochrzczonych, którzy żyją na ziemi, wyznają tę samą wiarę, zachowują to samo prawo Jezusa Chrystusa, przyjmują te same sakramenty i poddani są prawowitym pasterzom, a przede wszystkim papieżowi.
9. Wymień po kolei co jest niezbędne, aby być członkiem Kościoła.
Aby być członkiem Kościoła trzeba być ochrzczonym, trzeba wierzyć i wyznawać nauczanie Jezusa Chrystusa, należy przyjmować te same sakramenty i uznawać papieża oraz innych prawowitych pasterzy Kościoła.
10. Kim są prawowici pasterze Kościoła?
Prawowitymi pasterzami Kościoła są: biskup rzymski, czyli papież, który jest najwyższym pasterzem oraz biskupi. Ponadto są nimi także inni kapłani, a zwłaszcza proboszczowie, którzy sprawując urząd pasterski są podporządkowani biskupowi i papieżowi.
11. Dlaczego powiada się, że papież jest najwyższym pasterzem Kościoła?
Powiada się, że papież jest najwyższym pasterzem Kościoła, gdyż Jezus Chrystus powiedział do św. Piotra, który był pierwszym papieżem: «Tyś jest Piotr, czyli skała, a na tej Skale zbuduję mój Kościół i tobie dam klucze królestwa niebiskiego, a cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie i cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie», a w innym miejscu: «Paś baranki moje, paś owce moje».
12. Czy liczne społeczności ludzi ochrzczonych, nieuznające papieża za swą głowę należą do Kościoła Jezusa Chrystusa?
Nie, ci, którzy nie uznają papieża za swą głowę nie należą do Kościoła Jezusa Chrystusa.
13. W jaki sposób można odróżnić Kościół Jezusa Chrystusa od tylu społeczności albo sekt, które zostały założone przez ludzi, a nazywają się chrześcijanami?
Kościół Jezusa Chrystusa można łatwo odróżnić od tylu społeczności albo sekt, które zostały założone przez ludzi, a nazywają się chrześcijańskimi, za sprawą czterech znamion: Kościół jest jeden, święty, katolicki i apostolski.
14. Dlaczego powiada się, że Kościół jest jeden?
Powiada się, że Kościół jest jeden, gdyż jego dzieci ze wszystkich epok i miejsc są zjednoczone w tej samej wierze, tej samej liturgii, w tym samym prawie, w uczestnictwie w tych samych sakramentach, pod władzą tej samej widzialnej głowy, czyli papieża.
15. Czy zatem nie może być wielu Kościołów?
Nie, nie może być wielu Kościołów, podobnie jak jest jeden tylko Bóg, jedna wiara i jeden chrzest, a więc może być tylko jeden prawdziwy Kościół.
16. Czyż jednak wierni jednego narodu albo jednej diecezji nie są także zwani Kościołem?
Wierni jednego narodu albo jednej diecezji są także zwani Kościołem, ale zawsze stanowią oni tylko część Kościoła powszechnego, z którym stanowią jeden jedyny Kościół.
17. Dlaczego prawdziwy Kościół nazywany jest świętym?
Prawdziwy Kościół nazywany jest świętym, gdyż święty jest Jezus Chrystus, niewidzialna Głowa Kościoła. Ponadto wielu członków Kościoła jest świętych, święta jest także wiara Kościoła, jego prawa, sakramenty, a poza Kościołem nie ma i nie może być prawdziwej świętości.
18. Dlaczego Kościół nazywany jest katolickim?
Prawdziwy Kościół nazywany jest katolickim, albo powszechnym, gdyż obejmuje wiernych ze wszystkich czasów i miejsc, wiernych w każdym wieku i każdego stanu, a wszyscy ludzie są wezwani, aby stali się jego członkami.
19. Dlaczego Kościół jest także zwany apostolskim?
Prawdziwy Kościół jest także zwany apostolskim, gdyż wywodzi się w nieprzerwanym trwaniu do Apostołów, gdyż wierzy i naucza tego wszystkiego, w co wierzyli i czego nauczali Apostołowie, a także dlatego, że jest kierowany i rządzony przez prawowitych następców Apostołów.
20. Dlaczego prawdziwy Kościół jest zwany rzymskim?
Prawdziwy Kościół jest zwany rzymskim, gdyż cztery znamiona: jedność, świętość, katolickość i apostolskość posiada wyłącznie ten Kościół, który jako swą głowę uznaje biskupa rzymskiego, następcę św. Piotra.
21. Jaka jest natura Kościoła Jezusa Chrystusa?
Kościół Jezusa Chrystusa został ustanowiony jako prawdziwa i doskonała społeczność, w której możemy wyróżnić duszę i ciało.
22. Czym jest dusza Kościoła?
Duszą Kościoła są jego wewnętrzne i duchowe cechy, a mianowicie wiara, nadzieja, miłość, dary łaski i Ducha Świętego wraz ze wszystkimi skarbami niebiańskimi, które Kościół posiada mocą zasług naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa i świętych.
23. Czym jest ciało Kościoła?
Ciałem Kościoła są jego zewnętrzne i widzialne cechy, w odniesieniu do zgromadzenia jego członków, liturgii, władzy nauczania oraz zewnętrznego prawa i władz Kościoła.
24. Czy do zbawienia wystarczy być jakimkolwiek członkiem Kościoła?
Nie, do zbawienia nie wystarczy być jakimkolwiek członkiem Kościoła, ale konieczne jest być jego żywym członkiem.
25. Kto jest żywym członkiem Kościoła?
Żywymi członkami Kościoła są wyłącznie sprawiedliwi, to znaczy osoby znajdujące się w stanie łaski Bożej.
26. Kto jest martwym członkiem Kościoła?
Martwymi członkami Kościoła są wierni znajdujący się w stanie grzechu śmiertelnego.
27. Czy można się zbawić poza Kościołem katolickim, apostolskim i rzymskim?
Nie, nikt nie może się zbawić poza Kościołem katolickim, apostolskim i rzymskim, podobnie jak nikt nie mógł się uratować z potopu poza Arką Noego, która była symbolem Kościoła.
28. Jakże więc mogli być zbawieni dawni patriarchowie, prorocy i inni sprawiedliwi ze Starego Testamentu?
Sprawiedliwi ze Starego Testamentu mogli być zbawieni mocą wiary w przyszłego Odkupiciela, przez którą duchowo należeli do Kościoła.
29. Czy człowiek, który bez własnej winy pozostaje poza Kościołem może osiągnąć zbawienie?
Człowiek, który bez własnej winy pozostaje poza Kościołem, jeżeli pozostaje w dobrej wierze i przyjął chrzest, albo przynajmniej ma ukryte pragnienie chrztu oraz jeżeli ponadto szczerze poszukuje prawdy i wypełnia wolę Bożą na miarę swych możliwości, to jest rzeczywiście oddzielony od ciała kościoła, ale jest zjednoczony z duszą Kościoła i dlatego pozostaje na drodze zbawienia.
30. Czy człowiek będący członkiem Kościoła, ale niewypełniający jego nauczania, może być zbawionym?
Człowiek będący członkiem Kościoła, ale niewypełniający jego nauczania jest jego martwym członkiem i nie może być zbawionym, gdyż dla zbawienia osoby dorosłej nie wystarcza chrzest i wiara, ale ponadto uczynki zgodne z wiarą.
31. Czy jesteśmy zobowiązani do przyjęcia wszystkich prawd, których naucza nas Kościół?
Tak, jesteśmy zobowiązani do przyjęcia wszystkich prawd, których naucza nas Kościół, gdyż Jezus Chrystus powiada, że kto nie wierzy, ten już jest osądzony.
32. Czy jesteśmy prócz tego zobowiązani do wypełnienia tego wszystkiego, co Kościół nam nakazuje?
Tak, jesteśmy prócz tego zobowiązani do wypełnienia tego wszystkiego, co Kościół nam nakazuje, gdyż Jezus Chrystus powiedział do pasterzy Kościoła: «Kto was słucha, mnie słucha, a kto wami gardzi, mną gardzi».
33. Czy Kościół może się mylić w tym, co nam podaje do wierzenia?
Nie, Kościół nie może się mylić w tym, co nam podaje do wierzenia, gdyż zgodnie z obietnicą Jezusa Chrystusa cieszy się nieustanną pomocą ze strony Ducha Świętego.
34. Czy Kościół katolicki jest zatem nieomylny?
Tak, Kościół katolicki jest nieomylny, a więc ten, kto odrzuca orzeczenia Kościoła, ten traci wiarę i staje się heretykiem.
35. Czy Kościół katolicki może zostać zniszczony albo może zaginąć?
Nie, bo chociaż Kościół katolicki może być prześladowany, to nie może nigdy być zniszczony ani nie może zaginąć i będzie istniał aż do końca świata, gdyż Jezus Chrystus obiecał, że będzie z nim aż do końca czasów.
36. Dlaczego Kościół katolicki jest tak bardzo prześladowany?
Kościół katolicki jest tak bardzo prześladowany, gdyż jego Boski założyciel, Jezus Chrystus, był podobnie prześladowany, a także dlatego, że Kościół piętnuje wady, zwalcza namiętności i potępia wszelkie przejawy niesprawiedliwości i błędu.
37. Czy katolicy mają jeszcze jakieś inne powinności względem Kościoła?
Każdy katolik powinien również żywić do Kościoła nieograniczoną miłość, powinien uważać za ogromny zaszczyt i szczęście, że należy do Kościoła, a także powinien wedle swych wszelkich możliwości starać się o chwałę i rozwój Kościoła.

Katechizm katolicki św. Piusa X, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, 2020