Dojrzewajmy do wierności! – więcej

Pan Jezus mówi:
Nemo míttens manum suam in arátrum, et respíciens retro, aptus est regno Dei.
„Żaden, który rękę swą przyłożył do pługa, a ogląda się wstecz, nie jest zdatny do królestwa Bożego” (Łk 9, 62).

Katolik czyta.
Zamawiajmy! – więcej

Polecam ważny artykuł:
Michał Rzepka, Kanon 13 Sesji VII Soboru Trydenckiego, konstytucja Quo primum a zakres zmian w liturgii.

Diagnozy, dotyczące kultu, doktryny i moralności, które pomijałyby to, co wydarzyło się w latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku, byłyby dalece niewystarczające.
Lektura rzeczowych opracowań odsłoni nam wiele. Katolik czyta. Katolik kształci się chętnie.

„We wszystkich więc uciskach i krzyżach, które Pan Bóg dopuści na rodziny wasze: w ubóstwie, chorobie, nieszczęściu, udawajcie się, Bracia moi, do św. Józefa, wołając z ufnością: «O Józefie, ratuj nas w życiu, w śmierci, w każdy czas!»” (Ks. W. Mrowiński T. J.).

Zachowajmy ufność w drogocenne wstawiennictwo
Opiekuna Świętej Rodziny – więcej

Codziennie odmawiajmy w naszych intencjach Litanię do św. Józefa
oraz Modlitwę do św. Józefa po Różańcu – więcej

Wykład wygłoszony w Warszawie, 14 września 2019 roku, podczas Konferencji „W trosce o wiarę katolicką w naszej Ojczyźnie. Kościół Katolicki w czasach zamętu. Elementy diagnozy i remedia”, zorganizowanej przez Prywatne Katolickie Stowarzyszenie Wiernych Tradycji Łacińskiej im. Św. Teresy od Dzieciątka Jezus, z siedzibą w Warszawie.

Ani świętość życia, ani wysoki stopień mistycznego zjednoczenia z Bogiem, ani gorliwość duszpasterska i troska o zbawienie dusz, ani wybitne zdolności umysłowe i gruntowna znajomość katolickiej doktryny, ani szeroko zakrojone działania, mające na celu dobro i wolność Kościoła, nie zabezpieczają przed restrykcjami, które spadają na duchownych gorliwych.
Tradycyjny katolicki kalendarz stawia duszy katolickiej przed oczy wielu świętych pasterzy, którzy doznawali restrykcji rozmaitych. Byli wypędzani!
Dzisiaj Kościół czci św. Anzelma z Canterbury, biskupa i doktora Kościoła. 2 razy skazany był na wygnanie.

O Doctor óptime, * Ecclésiæ sanctæ lumen, beáte Ansélme, divínæ legis amátor, deprecáre pro nobis Fílium Dei, allelúja.

O Doktorze najlepszy, * światłości Kościoła świętego, błogosławiony Anzelmie, miłośniku prawa Bożego, błagaj za nami Syna Bożego, alleluja.

Ryt rzymski Mszy Świętej jest rytem własnym Kościoła Katolickiego. Nikt tego nie odwołał ani odwołać nie może.

Czego i kogo dotyczy postulowana kontestacja powszechna? Nurtów, zjawisk, procesów, zdarzeń, wypowiedzi, osób, które w ostatnich kilkudziesięciu latach – z pozycji zmienionej religii oraz gremiów niejawnych – uczyniono wpływowymi oraz obwołano ważnymi, doniosłymi, znaczącymi, wielkimi.
Dlaczego kontestacja? Kontestacja powszechna, ponieważ mamy do czynienia z odejściem od katolickiego – odwiecznego i nieskazitelnego – depozytu wiary. Konstatacja obiektywna. Odwieczna katolicka nieskazitelna doktryna kontestuje i potępia ten układ.
Gadających głów przybywa. Apologetów zmienionej religii, mistrzów łączenia ognia z wodą, postępu, zmiany, niedookreśleń i zwodniczych hermeneutyk nagłaśniało się i nagłaśnia. Natomiast katolicka ortodoksja jest w niełasce. Ciągle i wciąż. Duchownych nieskazitelnej ortodoksji się „nie widzi”. Także pod „katolickimi” etykietkami. Embargo.
Ratuj się, kto może!

„Oczyszczamy się modlitwami, dokształcamy czytaniem; jedno i drugie jest dobre, jeśli można sobie na to pozwolić równocześnie; jeżeli nie, to lepiej modlić się, niż czytać.
Kto chce być zawsze z Bogiem, powinien często modlić się i czytać. Albowiem, kiedy modlimy się, rozmawiamy z samym Bogiem, kiedy natomiast czytamy, Bóg mówi z nami.
Wszelki postęp ma swój początek w czytaniu i rozważaniu. To, czego nie wiemy, poznajemy z lektury, to zaś, czego nauczyliśmy się, utrwalamy w pamięci przez rozważanie.
Czytanie ksiąg świętych przynosi podwójną korzyść: wyrabia zdolność umysłu do pojmowania oraz odwraca człowieka od marności światowych i prowadzi do umiłowania Boga” (Księga Sentencji św. Izydora, biskupa).