Oratorium Rzymskokatolickie św. Józefa
Pod poniższym adresem od 20.11.2024.
Aktualizacja: 25.11.2025.
Fotografia: 19.03.2025.
54-201 Wrocław, ul. Przedmiejska 6-10
(dojeżdżamy, za bramą, do samego końca ulicy)
W pobliżu przystanki tramwajowe i autobusowe przy ul. Legnickiej oraz stacja kolejowa Wrocław Mikołajów. Przy oratorium parking.
Blog duszpasterstwa:
Actualia.blog
MSZA ŚWIĘTA
w rycie rzymskim
NIEDZIELA (z kazaniem) – godz. 12.00
Dni powszednie – godz. 19.00
SPOWIEDŹ
Codziennie po Mszy Świętej
Dodatkowo SPOWIEDŹ
Środa przed pierwszą sobotą miesiąca – od godz. 18.30
Spowiada: Ks. Dariusz Kowalczyk SDB
ROZKŁAD CODZIENNY
Msza Święta w rycie rzymskim
Śpiew
Słówko salezjańskie
Różaniec
Spowiedź
Duszpasterstwo – prowadzone za radą i z błogosławieństwem Biskupa Richarda Williamsona – ma charakter doraźny, aby w aktualnych pogmatwanych okolicznościach umożliwić wiernym codzienny dostęp do katolickiego kultu, katolickich sakramentów i katolickiej doktryny.
Duszpasterze:
Ks. Jacek Bałemba SDB
Ks. Dariusz Kowalczyk SDB (spowiednik, raz w miesiącu)
Motywacja teologiczna:
Chrystus jest tam, gdzie jest Kościół Katolicki.
Św. Ignacy Antiocheński, Biskup i Męczennik
Ecclesia ibi est, ubi fides vera est.
Kościół jest tam, gdzie jest prawdziwa wiara.
(św. Hieronim, Doktor Kościoła)
Kościół jest przeto wszędzie tam,
gdzie znajdują się chrześcijanie katolicy
i katoliccy kapłani.
Ks. Prof. F. Spirago, Katolicki katechizm ludowy
Motywacja kanoniczna i duszpasterska:
Salus animárum supréma lex.
Zbawienie dusz najwyższym prawem.
Motywacja duchowa:
A.M.D.G.
Ad maiorem Dei gloriam.
Na większą chwałę Bożą.
Wyjaśnienie.
Papież św. Pius V w bulli Quo prímum témpore stanowi, w odniesieniu do Mszy Świętej w rycie rzymskim:
W szczególności, nakazujemy każdemu patriarsze, administratorowi i innym osobom jakiejkolwiek kościelnej godności, choćby był to kardynał Świętego Kościoła Rzymskiego lub posiadacz jakiegokolwiek innego stopnia lub stanowiska, a nakazujemy im to na mocy świętego posłuszeństwa, aby śpiewali bądź recytowali Mszę Świętą zgodnie z rytem, sposobem i normą niniejszym przez Nas ustanowioną, a tym samym zaprzestali i całkowicie zaniechali wszystkich innych rubryk i rytów innych mszałów, niezależnie jak dawnych, do których przestrzegania byli przyzwyczajeni, i aby nie dopuszczali myśli o wprowadzaniu do odprawiania Mszy Świętej jakichkolwiek ceremonii lub recytowania jakichkolwiek innych modlitw, niż te zawarte w Mszale.
Ponadto, na mocy treści niniejszego aktu i mocą Naszej Apostolskiej władzy, przyznajemy i uznajemy po wieczne czasy, że dla śpiewania bądź recytowania Mszy Świętej w jakimkolwiek kościele, bezwzględnie można posługiwać się tym Mszałem, bez jakichkolwiek skrupułów sumienia lub obawy o narażenie się na karę, sąd lub cenzurę, i że można go swobodnie i zgodnie z prawem używać. Żaden biskup, administrator, kanonik, kapelan lub inny ksiądz diecezjalny, lub zakonnik jakiegokolwiek zgromadzenia, jakkolwiek nie byłby tytułowany, nie może być zobowiązany do odprawiania Mszy Świętej w inny sposób, niż przez Nas polecono. Podobnie nakazujemy i oznajmiamy, iż nikt nie może być nakłaniany bądź zmuszany do zmieniania tego Mszału; a niniejsza Konstytucja nigdy nie może być unieważniona lub zmieniona, ale na zawsze pozostanie ważna, i będzie mieć moc prawną.
Nasze duszpasterstwo rzymskokatolickie ma uzasadnienie w wymogach katolickiej wiary, w powyższym rozporządzeniu papieża św. Piusa V oraz w bardzo trudnej sytuacji, jaka od kilkudziesięciu lat ma miejsce w strukturach kościelnych, gdzie praktycznie zakazuje się sprawowania katolickiego tradycyjnego kultu oraz narzuca się i naucza powszechnie doktryny reformowanej. Duszpasterstwo nasze nie ma na celu tworzenie struktur paralelnych, lecz możemy je określić jako duszpasterstwo rzymskokatolickie o charakterze doraźnym, aby po prostu dać katolikom dostęp do katolickiej Mszy Świętej i innych sakramentów sprawowanych w tradycyjnych katolickich rytach oraz doktryny katolickiej, nauczanej przez ważnie wyświęconych katolickich kapłanów, tej samej doktryny, którą Kościół Katolicki prowadzony przez Papieży nieomylnie krzewił przez wieki.
Cel jest ten, by się dusze zbawiały, a tylko wiara katolicka – jak uczy Kościół – daje zbawienie. Odwołujemy się dlatego do zasady epikei oraz do fundamentalnej reguły prawa kanonicznego: Salus animárum supréma lex – Zbawienie dusz najwyższym prawem. Działamy w przekonaniu, że formuła duszpasterstwa jest – jeśli wolno tak powiedzieć – jedną z możliwych i uprawnionych form postawienia oporu modernistycznemu zepsuciu. Nie uzurpujemy sobie prawa do ostatecznych rozstrzygnięć, poddajemy się pod osąd Kościoła Katolickiego. Kierujemy się katolicką zasadą na czasy zamętu: Nie zmieniać niczego, czynić to, co Kościół zawsze czynił.
Dochowanie wierności katolickiemu depozytowi wiary jest obowiązkiem wobec Boga. Obecnie w strukturach kościelnych powszechnie krzewiona jest wiara, która obiektywnie różni się od wiary katolickiej. Św. Hieronim, Doktor Kościoła, jasno precyzuje: Ecclesia ibi est, ubi fides vera est – Kościół jest tam, gdzie jest prawdziwa wiara. Udostępnianie wiernym skarbów tradycyjnego kultu i katolickiej doktryny jest służbą ich zbawieniu, bowiem, jak uczy Kościół Katolicki, tylko wiara katolicka – jako jedyna prawdziwa – daje zbawienie. Posłuszne przyjmowanie narzucanych doktryn fałszywych oraz uczestnictwo w kulcie reformowanym nie jest drogą do zbawienia, obiektywnie jest odstępstwem, prowadzącym do potępienia. Tak uczy Kościół Katolicki nieomylnie przez wieki. Fałszywe doktryny i szkodliwe reformy w zakresie kultu nie mogą pochodzić od Kościoła Katolickiego, który jest święty i nieomylny. Pochodzą one od ludzi i, jako niespójne z katolickim depozytem wiary, nie mogą rościć sobie prawa do posłuszeństwa ze strony katolików.
Zachowujemy nadzieję, że podobnie jak została w ciągu historii Kościoła przezwyciężona herezja ariańska i inne błędy, tak w przyszłości – bliższej bądź dalszej – pod przewodem Papieży powróci powszechnie ortodoksja katolicka. O to się modlimy i o to się staramy, trwając przy katolickim kulcie i katolickiej doktrynie. Nie jesteśmy duszpasterstwem sedewakantystycznym. Modlimy się za Kościół Katolicki, za Papieża, za Stolicę Apostolską, za katolickich Biskupów i Kapłanów. Gdy ortodoksja katolicka powróci do oficjalnych struktur kościelnych, nasze duszpasterstwo – i jemu podobne – będzie już zbędne, spełniwszy swoją doraźną rolę.
Duszpasterstwo w tej formule zostało powołane za radą Biskupa Richarda Williamsona, który 16 maja 2022 roku dwóm duszpasterzom tutaj posługującym udzielił święceń kapłańskich sub conditione w tradycyjnym rycie. Formuła sub conditione nie oznacza powtórzenia czy ponowienia sakramentu, czyli udzielenia go po raz drugi (co w przypadku Chrztu, Bierzmowania i Sakramentu Kapłaństwa jest niedopuszczalne, i byłoby świętokradzkie i ciężko grzeszne), lecz jest warunkowym udzieleniem sakramentu ze względu na poważne racje, stawiające w stan wątpliwości poprzednio przyjęty sakrament. Reforma sakramentów, dokonana przed kilkudziesięciu laty, znalazła swoją odpowiedź m.in. w wypowiedziach i w poważnych analizach teologicznych, zawierających wnioski o wątpliwej ważności (niektóre wprost nieważności) nowego rytu konsekracji biskupiej, a w konsekwencji i święceń kapłańskich. Przyjęcie warunkowo – w tak niepospolitych, w skali dwóch tysięcy lat istnienia Kościoła, okolicznościach – tradycyjnych święceń kapłańskich od konsekrowanego w tradycyjnym katolickim rycie katolickiego Biskupa, upewnia samych kapłanów co do przyjętych święceń kapłańskich, a także daje wiernym bezpieczne poczucie ważności przyjmowanych od nich sakramentów świętych. Dobro nie do przecenienia.
Pozostajemy także w kontakcie z Biskupem Michałem Stobnickim, konsekrowanym na biskupa przez Biskupa Richarda Williamsona 15 sierpnia 2022 roku. Część wiernych z naszego duszpasterstwa przyjęła z rąk Biskupa Michała Sakrament Bierzmowania sub conditione w tradycyjnym rycie. Jest też taka możliwość dla pozostałych wiernych. Już trzeci rok otrzymujemy także od tegoż Biskupa konsekrowane przezeń w Wielki Czwartek w tradycyjnym rycie oleje święte.
Maryjo Wspomożenie Wiernych, módl się za nami.
Św. Józefie, módl się za nami.
Św. Atanazy, módl się za nami.
A.M.D.G.
Kontakt – wypada przedstawić się z imienia i nazwiska:
