Katechizm katolicki św. Piusa X (33)

O PIĄTEJ PROŚBIE

31. O co prosimy w piątej prośbie: «I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom»?
W piątej prośbie: «I odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom» prosimy Boga, aby przebaczył nam nasze grzechy, jak i my przebaczamy tym, którzy nas obrazili.
32. Dlaczego nasze grzechy są zwane winami?
Nasze grzechy są zwane winami, gdyż musimy za nie zadośćuczynić Bożej sprawiedliwości czy to w życiu doczesnym, czy też w przyszłym.
33. Czy ci, którzy nie przebaczą swoim bliźnim mogą liczyć na Boże przebaczenie?
Ci, którzy nie przebaczą swoim bliźnim nie mogą liczyć na Boże przebaczenie, a nawet sami siebie potępiają, gdyż proszą Boga, aby im przebaczył tak jak oni przebaczają swoim bliźnim.

Katechizm katolicki św. Piusa X, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, 2020

Ks. Jacek Bałemba SDB, Kazanie na XVI Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego, 28.09.2025

Kazanie na XVI Niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego, 28.09.2025
Lekcja: Ef 3, 13-21
Ewangelia: Łk 14, 1-11

Serce Ewangelii:
Miłość Chrystusa przewyższająca wszelką wiedzę.
Nasza odpowiedź miłości – sercem, słowem i czynem.
Codziennie znajdźmy czas,
aby rozmówić się serdecznie ze Zbawicielem!

Pobierz »

.

Katechizm katolicki św. Piusa X (32)

O CZWARTEJ PROŚBIE

23. O co prosimy w czwartej prośbie: «Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj»?
W czwartej prośbie prosimy Boga o zaspokojenie wszystkich potrzeb duszy i ciała.
24. O co prosimy Boga dla naszych dusz?
Dla naszych dusz prosimy Boga o podtrzymywanie życia duchowego, to znaczy, aby Bóg dał nam swą łaskę, której ciągle potrzebujemy.
25. Jak umacniać życie duszy?
Życie duszy umacniane jest zwłaszcza przez pokarm słowa Bożego i przez Najświętszy Sakrament Ołtarza.
26. O co prosimy Boga dla naszego ciała?
Dla naszego ciała prosimy Boga o to wszystko, co jest potrzebne dla zachowania życia doczesnego.
27. Dlaczego mówimy: «Chleba naszego powszedniego», a nie «Daj nam dziś chleba»?
Mówimy: «Chleba naszego powszedniego», a nie «Daj nam dziś chleba», aby wykluczyć wszelkie pożądanie cudzej własności, a więc prosimy, aby Bóg pomógł nam zdobyć słuszne i godziwe zarobki, abyśmy zdobywali utrzymanie pracą, a nie kradzieżą czy też oszustwem.
28. Dlaczego mówimy: «Daj nam», a nie «Daj mnie»?
Mówimy: «Daj nam», a nie «Daj mnie», aby pamiętać, że wszystko otrzymujemy od Boga, który gdy daje nam w obfitości, to czyni to w tym celu, abyśmy nadmiarem mogli się dzielić z ubogimi.
29. Dlaczego dodajemy słowo «powszedniego»?
Dodajemy słowo «powszedniego», gdyż powinniśmy pragnąć tego, co niezbędne do życia, a nie w nadmiarze żywności i innych dóbr tego świata.
30. Co jeszcze oznacza słowo «dzisiaj» w czwartej prośbie?
Słowo «dzisiaj» oznacza, że nie powinniśmy się zbytecznie troszczyć o przyszłość, ale prosić po prostu o to, czego teraz potrzebujemy.

Katechizm katolicki św. Piusa X, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, 2020

Katechizm katolicki św. Piusa X (31)

O TRZECIEJ PROŚBIE

19. O co prosimy w trzeciej prośbie: «Bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi»?
W trzeciej prośbie: «Bądź wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi» prosimy o łaskę, abyśmy mogli wypełniać wolę Bożą we wszystkim przez posłuszeństwo Jego przykazaniom tak chętne, jak Aniołowie i święci są posłuszni Bogu w niebie. Prosimy również o łaskę przyjmowania Bożych natchnień i poddawania się woli Bożej w doświadczeniach.
20. Czy konieczne jest spełnianie woli Bożej?
Spełnianie woli Bożej jest tak samo konieczne, jak staranie się o zbawienie, gdyż Jezus Chrystus powiedział, że do Królestwa Niebieskiego mogą wejść tylko ci, którzy pełnią wolę Jego Ojca.
21. Jak możemy poznać wolę Bożą?
Wolę Bożą możemy poznać przede wszystkim z nauczania Kościoła oraz od przełożonych duchownych, którzy zostali ustanowieni przez Boga, aby nas prowadzili na drodze zbawienia. Ponadto możemy poznać Jego świętą wolę z natchnienia Bożego, które otrzymujemy oraz z okoliczności, w których Bóg nas postawił.
22. Czy zawsze powinniśmy się zgadzać z wolą Bożą, w powodzeniach i w niepowodzeniach?
Zarówno w powodzeniach, jak i w niepowodzeniach zawsze powinniśmy się zgadzać z wolą Bożą, która dla naszego dobra wszystko zarządza lub dopuszcza.

Katechizm katolicki św. Piusa X, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, 2020

W piątki odprawiajmy nabożnie Drogę Krzyżową!

A kto nie bierze krzyża swego i nie naśladuje Mnie, nie jest Mnie godzien (Mt 10, 38).
Mówił zaś do wszystkich: Jeśli kto chce iść za Mną, niech zaprze samego siebie, a weźmie krzyż swój na każdy dzień, i niech idzie za Mną (Łk 9, 23).

Mała jest liczba miłośników Krzyża. Mała jest liczba miłośników Najświętszej Ofiary Mszy Świętej. Mała jest liczba miłośników Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Iluż jest takich, którzy mogliby, mają taką możliwość, a jednak do ołtarza Pańskiego na katolicką Mszę Świętą – Najświętszą Ofiarę – nie przybiegną. Deficyty miłości Bożej w duszy. Pomylone priorytety. Samooszukiwanie się. A Pan Jezus woła, zaprasza. Trzeba, rozważając miłość ofiarną Zbawiciela, rozrywać obręcze egocentryzmu, pętające naszą duszę. Uczyć się miłości ofiarnej.

Piątek jest dniem pokutnym, upamiętniającym zbawczą Mękę i Śmierć na Krzyżu Pana naszego Jezusa Chrystusa. Zachowujemy post jakościowy, czyli powstrzymujemy się od pokarmów mięsnych. Rozważamy tajemnice bolesne Różańca.

W każdy piątek oratorium jest otwarte jeszcze pół godziny po Różańcu, aby dać wiernym możliwość odprawienia – prywatnie, w ciszy – Drogi Krzyżowej.
Przybywajmy, aby przechodząc od stacji do stacji, z miłością i wdzięcznością rozważać tajemnice Męki Pańskiej, pokutować za swoje grzechy i uczyć się od Zbawiciela miłości ofiarnej!

Trzecia lektura katolika: KATOLICKIE TRADYCYJNE POUCZENIA O ŻYCIU DUCHOWYM

Postępujmy pilnie w znajomości treści katolickiej wiary. Czytajmy codziennie!
Zaraz po katolickich tradycyjnych katechizmach i żywotach Świętych, bierzmy codziennie do ręki treści dotyczące życia duchowego, abyśmy coraz lepiej wiedzieli, jak duszę swoją kierować ku Bogu i kształtować według Woli Bożej. Sprawa fundamentalna!
Znamienite dzieło O. Réginalda Garrigou-Lagrange OP, Trzy okresy życia wewnętrznego wstępem do życia niebie, ponownie tutaj polecono. Zasadnie! – więcej