W imię Boże rozpoczynamy październik – miesiąc Różańcowy. Bierzmy codziennie do ręki Różaniec i módlmy się. Lepiej uczynimy, jeśli będziemy gromadzić się razem na wspólną modlitwę Różańcową.
Na gorliwy początek i przebieg października AD 2025 zasilmy duszę słowem mobilizującym:

Pochwalać częste słuchanie Mszy, a także śpiewy, psalmy i długie modlitwy w kościele i poza nim.
Św. Ignacy z Loyoli, Reguły o trzymaniu z Kościołem

Dołóżcie starań, aby się częściej gromadzić na dziękczynieniu i uwielbianiu Boga. Gdy bowiem zbieracie się razem, słabnie moc szatana i dzięki zgodnej waszej wierze rozprasza się zło, które on sprowadza.
Św. Ignacy Antiocheński, biskup i męczennik

Dusze wybrane! Niewolnicy Jezusa i Maryi, wiedzcie o tym, że Zdrowaś Maryjo jest po Modlitwie Pańskiej najpiękniejszą ze wszystkich modlitw (…).
Błagam was usilnie, w imię miłości, jaką żywię do was w Jezusie i Maryi, byście odmawiali codziennie, o ile wam czas pozwoli, cały Różaniec, a w chwili śmierci błogosławić będziecie dzień i godzinę, kiedy mi uwierzyliście.
Św. Ludwik Marii Grignion de Montfort, Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny

Nasze skromne doraźne duszpasterstwo rzymskokatolickie jest duszpasterstwem Mszy Świętej – prawdziwej Mszy Świętej – i Różańca. Codziennie.
W tym roku, w miesiącu Różańcowym, przeczytajmy chociaż jeden katolicki tekst o Różańcu. – więcej

Novum in Vetere latet et in Novo Vetus patet (Nowy Testament w Starym jest ukryty, a Stary w Nowym znajduje wyjaśnienie).
Św. Augustyn, Quaestiones in Heptateucum, 2, 73

„To, co Stary Testament obiecywał, Nowy Testament ukazał; to, co tamten głosił w sposób ukryty, ten głosi otwarcie jako obecne. Dlatego Stary Testament jest proroctwem Nowego Testamentu; a najlepszym komentarzem do Starego Testamentu jest Nowy Testament”.
Św. Grzegorz Wielki, In Ezechielem, I, 6, 15

Ignorántia Scripturárum, ignorántia Chrísti est (Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa).
Św. Hieronim, Commentarii in Isaiam, prologus; CCL 72, 1; PL 24, 17 

Gdzie są zawarte prawdy objawione przez Boga?
Prawdy objawione przez Boga są zawarte w Piśmie Świętym i Tradycji.
Czym jest Tradycja?
Tradycja to niespisane słowo Boże, które zostało przekazane żywym słowem przez Jezusa Chrystusa i Jego Apostołów, a do nas dotarło przez stulecia, za pośrednictwem Kościoła, bez żadnej zmiany.
Gdzie jest zawarte nauczanie Tradycji?
Nauczanie Tradycji zawarte jest przede wszystkim w dekretach soborów, w pismach świętych Ojców Kościoła, w dokumentach Stolicy Apostolskiej, a także w słowach i obrzędach świętej liturgii katolickiej.
Jakie znaczenie winniśmy przypisywać Tradycji?
Tradycji winniśmy przypisywać takie samo znaczenie jak objawionemu słowu Bożemu, które jest zawarte w Piśmie Świętym.
Katechizm katolicki św. Piusa X

O SIÓDMEJ PROŚBIE

39. O co prosimy w siódmej prośbie: «Ale nas zbaw ode złego»?
W siódmej prośbie: «Ale nas zbaw ode złego» prosimy Boga o uwolnienie nas od zła, przeszłego, teraźniejszego i przyszłego, a szczególnie od największego zła, jakim jest grzech, oraz od wiecznego potępienia, które jest karą za grzech.
40. Dlaczego mówimy «zbaw nas ode złego», a nie «od wszelkiego złego»?
Mówimy «zbaw nas ode złego», a nie «od wszelkiego złego», gdyż nie powinniśmy pragnąć uwolnienia od każdego zła w życiu doczesnym, a tylko od tego, które nie jest dobre dla naszych dusz. Zatem prosimy ogólnie o uwolnienie od zła, to znaczy od tego, co Bóg uważa, że byłoby dla nas złe.
41. Czy godzi się prosić o uwolnienie od pewnego konkretnego zła, na przykład od choroby?
Tak, godzi się prosić o uwolnienie od pewnego konkretnego zła, ale zawsze zdając się na wolę Bożą, gdyż Bóg może dopuścić takie konkretne utrapienia dla dobra naszych dusz.
42. W jaki sposób są nam pomocne doświadczenia zsyłane nam przez Boga?
Doświadczenia zsyłane nam przez Boga pomagają nam w pokucie za grzechy, w praktykowaniu cnoty, a przede wszystkim w naśladowaniu naszego Mistrza, Jezusa Chrystusa, który słusznie od nas wymaga, abyśmy byli do Niego podobni w cierpieniu, skoro chcemy mieć udział w Jego chwale.
43. Co oznacza słowo «Amen» na końcu modlitwy Ojcze nasz?
Słowo «Amen» oznacza: «Niech tak będzie»; «Tego pragnę», «O to się modlę do Pana Boga» i «Taką mam nadzieję».
44. Czy aby otrzymać łaski, o które prosimy naszego Ojca, wystarczy tylko samo wypowiadanie tej modlitwy?
Aby otrzymać łaski, o które prosimy naszego Ojca, należy tę modlitwę odmawiać powoli i uważnie, a także trzeba mieć ją w sercu.
45. Kiedy powinniśmy odmawiać Ojcze nasz?
Ojcze nasz powinniśmy odmawiać codziennie, gdyż codziennie potrzebujemy pomocy Bożej.

Katechizm katolicki św. Piusa X, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, 2020

Trzeba więc zwyciężyć lenistwo duchowe przez prawdziwą miłość Boga, przez prawdziwą pobożność woli, która powinna trwać mimo oschłości uczuciowej. Trzeba powracać do długotrwałego rozważania obiecanych nam dóbr wiecznych.
By odnaleźć tego ducha wiary i ten poryw, tę żarliwość miłości Bożej, trzeba mężnie narzucać sobie codziennie jakieś ofiary w dziedzinach, które pozostawiają najwięcej do życzenia. Pierwszy krok kosztuje najwięcej. Ale po tygodniu wysiłków rzecz staje się już łatwiejsza.
O. Réginald Garrigou-Lagrange OP, Trzy okresy życia wewnętrznego wstępem do życia w niebie

ae – wymawiamy jako: e
aë – wymawiamy jako: ae

Dwukropek nad drugą samogłoską oznacza, że wymawiamy ją osobno.
Imię Míchaël zatem czytamy, wymawiając osobno dwie sąsiadujące samogłoski. 

ea – wymawiamy jako: ea

---

Więcej – zob. zakładka: Łacina kościelna

Modlitwa do św. Michała Archanioła.
Odmawiajmy ją codziennie z wiarą, aby wypraszać obronę przed działaniem mocy ciemności.
Nauczmy się tej modlitwy w języku Kościoła Katolickiego! Mamy dostępny tekst z zaznaczonymi akcentami oraz nagranie (specjalnie w tempie wolnym i dobitne), aby dać możliwość dobrego przyswojenia tej ważnej modlitwy. – więcej

O SZÓSTEJ PROŚBIE

34. O co prosimy w szóstej prośbie: «I nie wódź nas na pokuszenie»?
W szóstej prośbie: «I nie wódź nas na pokuszenie» prosimy Boga, aby nas uwolnił od pokus, czy to nie dozwalając, aby miały miejsce, czy też dając nam łaskę do ich pokonania.
35. Czym są pokusy?
Pokusy to pobudki grzechu pochodzące od diabła, złych ludzi albo naszych złych namiętności.
36. Czy pokusy są grzechem?
Nie, pokusy nie są grzechem, ale grzechem jest postępować za nimi, albo dobrowolnie narażać się na pójście za nimi.
37. Dlaczego Bóg dopuszcza na nas pokusy?
Bóg dopuszcza na nas pokusy, aby sprawdzić naszą wierność, wzmocnić nasze cnoty i pomnożyć nasze zasługi.
38. Jak unikać pokus?
Aby unikać pokus powinniśmy wykluczyć niebezpieczne okazje, strzec zmysłów, często przyjmować sakramenty, a także dbać o postępy w modlitwie.

Katechizm katolicki św. Piusa X, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu, 2020

Benedícat et custódiat nos omnípotens et miséricors Dóminus,
☩ Pater, et Fílius, et Spíritus Sanctus. Amen.

Pan Bóg i ze zła wyprowadza dobro. Św. Wacław, czeski król i męczennik, został zamordowany przez swego brata Bolesława. W sprawie są i polskie wątki. Katedra na Wawelu jest pod wezwaniem św. Wacława. Nadto pisze hagiograf: „Córką Bolesława I Okrutnego, który dokonał zabójstwa na osobie św. Wacława, była Dobrawa [Dąbrówka], żona księcia Mieszka I, która przyczyniła się walnie do jego nawrócenia (966)”.
za: Ks. Wincenty Zaleski SDB, Święci na każdy dzień

W roku 1436 kardynał Zbigniew Oleśnicki uzyskał zatwierdzenie św. Wacława jako jednego z patronów Królestwa Polskiego (obok świętych Wojciecha, Stanisława i Floriana) (f).

Historycy podają ponadto, że Bolesław jako pokutę za bratobójstwo postanowił przeznaczyć swojego syna Strachkwasa Chrystiana (urodzonego w dniu śmierci Wacława) do życia zakonnego. Rozpoczął w Rzymie starania o utworzenie biskupstwa praskiego. Podczas rządów Bolesława został założony pierwszy klasztor w Czechach. Był to żeński benedyktyński klasztor św. Jerzego na praskim zamku. Pierwszą ksienią została córka Bolesława – Mlada (f).

NIE RZUCIM, CHRYSTE, ŚWIĄTYŃ TWYCH

1. Nie rzucim, Chryste, świątyń Twych, nie damy pogrześć wiary! Próżne zakusy duchów złych i próżne ich zamiary. Bronić będziemy Twoich dróg, tak nam dopomóż Bóg! Tak nam dopomóż Bóg!
2. Ze wszystkich świątyń, chat i pól, popłynie hymn wspaniały: Niech żyje Jezus Chrystus – Król w koronie wiecznej chwały. Niech żyje Maria – Matka sług – tak nam dopomóż Bóg! Tak nam dopomóż Bóg!
3. I taki tryumf, taki cud powieje z Jasnej Góry i z taką wiarą ruszy lud – synowie Polski, córy, że jak mgławica pierzchnie wróg, tak nam dopomóż Bóg! Tak nam dopomóż Bóg!

Śpiewali wierni w oratorium.
Organy: Ks. Jacek Bałemba SDB